道德经言,上善若水,水善利万物而不争,居众人之所恶,故几于道

产品时间:2022-12-25 00:01

简要描述:

我们经常说:上善若水。那么上善若水到底是什么意思?这句话是《道德经 第八章》老子所言,他老人家告诉了我们一个如何做人的深刻原理,也可以说是宇宙间的秘密。来看原文:上善若水,水善利万物而不争,居众人之所恶,故几于道。这句话有三层意思:第一直接告诉了我们结论,即上善若水。 剖析过来就是:最高的善就像水一样;第二告诉了我们原因,水善利万物而不争,居众人之所恶。剖析过来就是:水的善就是利于万物,而自己不争(权夺利),而且居于大家都厌恶的地方;第三告诉了我们“道”的本质。...

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本文摘要:我们经常说:上善若水。那么上善若水到底是什么意思?这句话是《道德经 第八章》老子所言,他老人家告诉了我们一个如何做人的深刻原理,也可以说是宇宙间的秘密。来看原文:上善若水,水善利万物而不争,居众人之所恶,故几于道。这句话有三层意思:第一直接告诉了我们结论,即上善若水。 剖析过来就是:最高的善就像水一样;第二告诉了我们原因,水善利万物而不争,居众人之所恶。剖析过来就是:水的善就是利于万物,而自己不争(权夺利),而且居于大家都厌恶的地方;第三告诉了我们“道”的本质。

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我们经常说:上善若水。那么上善若水到底是什么意思?这句话是《道德经 第八章》老子所言,他老人家告诉了我们一个如何做人的深刻原理,也可以说是宇宙间的秘密。来看原文:上善若水,水善利万物而不争,居众人之所恶,故几于道。这句话有三层意思:第一直接告诉了我们结论,即上善若水。

剖析过来就是:最高的善就像水一样;第二告诉了我们原因,水善利万物而不争,居众人之所恶。剖析过来就是:水的善就是利于万物,而自己不争(权夺利),而且居于大家都厌恶的地方;第三告诉了我们“道”的本质。故几于道,剖析过来就是:水的善险些等同于“道”了。

平时,我们在说“道”,在说“道生一,一生二,二生三,三生万物。”时总是明白不到什么是“道”,“道”在头脑中显得很缥缈空洞。

那么,今天学习了“上善若水,水善利万物而不争,居众人之所恶,故几于道。”对了“道”应该有了深刻的明白吧!水近乎于“道”,“道”险些同于水。这就是我的结论,我想,这也应该是人类历史上伟大的思想家老子思想的精髓,这也是宇宙间的秘密所在吧。您同意吗?这句话最关键的是对我们有什么启迪?我的看法是:现实生活中的人,宇宙中的人,一生急忙,但必须行善,多做好事善事,多做有利于他人的事,多做有利于国家民族的事,多做有利于地球生态环保的事,不求回报!你啊,有时候一定要把自己的理念空间打开,把自己的心胸境界打开,那么你就看得远,看得透,越靠近于真理,越靠近于“道”,你也就成“道”了。

这就是历史自然纪律的一定。上善若水,水几于道。

朋侪,多做善事吧!。


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