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鲁迅虽是讥讽不外传说亦不太可信：关官在城头远远望见一股紫气知道圣人要来而恰好他又博学多识问道于老子老子便写了道德经交给他。
“圣人之道为而不争”
这是《道德经》的最后一句。
《道德经》艰涩它是中国最高的高山老子或许是所有哲学家中最高寿的思想也最透彻、孤绝、高深。
老子随手挥笔五千言意义都在言外就让后人在语言的迷宫里悟吧。读道德经若太执着于语言是只见树叶而忽略了森林。
看懂了老子的孤苦再看道德经
看懂了老子的孤苦再看道德经
在鲁迅的《故事新编》里《道德经》是老子出关时搪塞关官所写的课本成书不外一天半因为是课本难免有些翻来覆去的车轱辘话。
古代浊世多暴君暴民暴君杀暴民暴民杀暴君你来我往整个时代都受罪。这可说是老子思想发生的原因之一。
鲁迅是懂圣人的孤寒的那里遇得上这么多知音？爽性把关官写做俗人一个让圣人继续孤苦。
于是在想象中老子一边写一边笑：你读不懂我也不要你读懂我只写给懂的人看。
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不争才气立于不败之地
老子一向的主张是：退、守、弱、柔。
保全了自己于是驻足不败之地。
《道德经》又是直白的句句都是警句全篇八十一章如同八十一扇门从哪一扇推入都可见一番天地。
这个时代谣言是流传最快的炒作是最受关注的诅咒、讨伐、煽情……或许每个时代都是如此只是在说话尤其容易的当下闭嘴是门学问。
当年红军打游击战的十六字“敌进我退敌驻我扰敌疲我打敌退我追”不能不说是得益于《道德经》的灵感。
将自己放低才气与世无争
单纯把道德经当做兵家韬略是狭隘的况且兵家胜败之事如何不。
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